ديوان خالد الفرج

لمقامك التعظيمُ والتبجيلُ ⁘ ولشخصِك التكريمُ والتفضيل

وبنور طلعِتك البهية تزدهي ال ⁘ عليا كأنك فوقها إكليل

وبكل أرض قد وطأت أديمها ⁘ دينُ الإله بنصره مشمول

لاحت على البلقا لعزك رايةٌ ⁘ خفقت لها فوق الحجاز ذيول

نَصرٌ من الله العلي مؤَيَّدٌ ⁘ بالرعب رفرف فوقه جبريل

فَتحٌ مبين فيصلٌ بين الهدى ⁘ والغيِّ إذ كادت بناه تطول

لله إذ أنشاك سرُّ ارادةٍ ⁘ فيها لعزةِ دينهِ تأويل

لم يعطِكَ العليا وأنت محلُّها ⁘ إلا وجلَّ بأن يعز كفيل

فأقمتَ للإسلام سورَ حمايةٍ ⁘ لمعالم من قبل هُنَّ طلول

وأهبتَ بالقوم النيام فبادروا ⁘ وكأنما لهمُ الجهاد مقيل

ولقد قضوا حِقَباً يقاتل بعضُهم ⁘ بعضاً وسترُ ضَلالهم مسدول

وهناك حكام غفت أجفانهم ⁘ والكل في أهوائه مشغول

والجهل سُمٌّ للشعوب كأنه ⁘ لحياتها إن عم عزرائيل

فجمعتَ بالإسلام كلَّ فلولهم ⁘ فكأنهم بالاجتماع قبيل

ونهضتَ بالعرَب اُلأولى ملكوا الورى ⁘ ليعودَ منهم ذلك التمثيل

الله يشهد أنَّ نجدَ وما وَلَت ⁘ بك للديانة ملجأ مأهول

أجزيرةَ العرَبِ اذكري ما قد مضى ⁘ بك أَيِّم تشكو الأسى وثكول

ومحارمٌ فقدت أعزَّ عزيزها ⁘ ومسافرٌ قد ضاق عنه سبيل

واليوم فيك العدلُ أضحى ضارباً ⁘ أطنابَهُ ومن الهدى قنديل

ومن الشريعة فيك أعذبُ موردٍ ⁘ والبغيُ مَع أحزابه مخذول

والأمن روحُ العيش أضحى شاملاً ⁘ والعدلُ أُسُّ الملكِ فيك يجُول

وغدت مروجُك ناضراتٍ بعدما ⁘ قد كان فيها للخراب ذبول

فمن العيونِ على المروجِ تَرقرُقٌ ⁘ ومن الطيور على الغصون هديل

والعدلُ في حفظِ النفوس وما لَها ⁘ ببقاء مولانا الإمام كفيل

فاللّهُ لما شاء حفظَ حدوده ⁘ أعطاه ملكا في ذراه يطول

وله تعالى كلَّ ما غفل الورى ⁘ وعليك ظل العدل منه ظليل

وله البلاد تهللت أرجاؤها ⁘ فرحاً عظيما عَرضُها والطول

وبَدت سريراتُ الورى بسرائر ⁘ بَسَمت ومنها للورى ترتيل

هو منقذ الإسلام من شِرك العدى ⁘ عبد العزيز الصارم المسلول

وهو الإمام ابنُ الإمام المرتضى ⁘ مَن لِلأئمَة وارث وسليل

عنوانُ مجدِ العرب منقذ عزهم ⁘ بوقائعٍ غُررٍ لهنَّ حجول

ولقد حوى مجدينِ مجدَ أصالة ⁘ بذراعهِ والمجد منه أصيل

خلقان ما جمعا بفرد مثلهِ ⁘ وبمثله الدهر العتيد بخيل

مجد علا عن كل مطمعِ عابثٍ ⁘ حتى يُردَّ وبأسه مفلول

لم يُخِفهِ بأسُ الخديوي وجيشُهُ ⁘ متسلسل من مصره موصول

فأعاد كرته الزمانُ فلم يكن ⁘ شيئاً وسيف المجد بعد صقيل

وبحائل نفخ الطريد بقرنه ⁘ صوتاً صداه للحروب طبول

إذ ما بدا جبار حائل واقفاً ⁘ وعلى يديه للدماء مسيل

فأتى الأسودُ إلى الرياض يقودهم ⁘ عبد العزيز الفيصلُ المصقول

فأذاق عجلانَ الهلاكَ ولو درى ⁘ ماذا لفضل إنه معزول

ظن الرياضَ هي الرياضُ وما درى ⁘ أنَّ الرياض بجانبيها الغيل

وفريسةُ الضرغام في غاباته ⁘ دمها وإن غالت به مطلول

تعب ابنُ متعب في جني آماله ⁘ إن الأماني شأنها التضليل

لم تغن عنه شمر ولكم فنى ⁘ منهم شباب في الوغى وكهول

ثم استجاش الترك حين أضلهم ⁘ لجيوشهم وسط القصيم فلول

حتى قضى بيد الإمام وكل من ⁘ قَتل البريء فإنه مقتول

وأعاد ربُّك للممالك أهلَها ⁘ وفضالُ رب العالمين جزيل

وكأنما باغي الحجاز ببغيه ⁘ حسب التأني العجزَ وهو ضليل

والحلم عند ذويه أكبر نعمة ⁘ ولدى سواهم قَدرُهُ مجهول

ظن السراب من الأماني منهلا ⁘ والجيش غايته ظبىَّ وصهيل

أعطى نضارَ الإنكليزِ لمعشر ⁘ متشردين وبأسهُم محلول

وأتى ليفتح نجدَ في آماله ⁘ والرعبُ رائدُ والضلال دليل

فرأى بتربة كيف تلتهب الوغى ⁘ وهناك يدري الفاضل المفضول

وهنا بدا حلم الإمام مجسماً ⁘ من قال إنَّ الراسيات تميل

كبتَ العدوَّ وآب وهو مظفر ⁘ فوق الكواكب مجده محمول

خاب الأولى ظنوه بالصاع الذي ⁘ كالته أطماعُ الحسين يكيل

ما آب من جزعٍ ولا من ذلة ⁘ لكنه للاتفاق يميل

ولقد تنازل حين مدَّ أكفه ⁘ بودادِه أنَّ الكرام تُقيل

وأقام مؤتمر الكويت لكي يرى ⁘ هل للهدى بين الغرور سبيل

فرأى المطامعَ كأسُها مملوءةٌ ⁘ بالضغط من نَفخِ العدو تسيل

والمسلمون أكفهم مرفوعة ⁘ ودموعهم في المحجرين تسيل

والسيل قد بلغ الزبى لزعانف ⁘ إنَّ الحليم عليهم لجهول

فاحتلَّ سيفُ الله ساحة أرضه ⁘ برجالك الآساد حين تصول

والله ثم المسلمون جميعُهم ⁘ قد خولوك وحقك التخويل

من بعد ما كن الحجاز منابعاً ⁘ للدين منذ أتاه اسماعيل

حرماً ومهداً بالحنيفة آهلاً ⁘ برسائلٍ يتلو الرسول رسول

جاءت من التاميز فيه دفعة ⁘ وجرت على الإسلام منه سيول

مطر إذا جادت سحائبُ ودقه ⁘ فنباتُهُ ذل عليه خمول

وتغيب شمس الدين تحت غيومه ⁘ مكسوفةً يتلو الكسوف أفول

ومنابت الزقوم يزهر عودها ⁘ وثمارها التضليل والتدجيل

فالإنكليز هم السموم ولو حلوا ⁘ طعماً فإن ختامهم لمهيل

فعداوة مطلية بصداقة ⁘ ومواعد لوفائها تعليل

ومفاوضاتٌ جُلُّ مقصدهِم بها ⁘ فُرَصٌ تصيع ووقتهن يطول

أكلوا العباد بحجة نحوية ⁘ نَسجُ العناكبٍ عندها مفتول

قد بدلوا الألفاظ عن مدلولها ⁘ ليجوز فيها المسخ والتبديل

فهم الصديق إذا المصالح تقتضي ⁘ ومتى انقضت فهم العدو الغول

لا يرقبُون لمؤمن عهداً ولو ⁘ أمضاه منهم قائد ونبيل

بذروا فأنبتت الحجازُ معمماً ⁘ نبذ الاخاء كأنه قابيل

جعل الحجاز وما يليه مسرحاً ⁘ لمطامع منها البلاء يهول

أغراه مكماهون في أسلوبه ⁘ حلم رآه وإنه لجميل

العالم العربي تحت لوائه ⁘ والمسلمون لأخمصَيه ذَلول

إن الحسين ومثلُه أبناؤه ⁘ خطر على المجد التليد وبيل

أضحوا معاول في أكف عداته ⁘ فيما بناه فاتح ورسول

لورنس بينهم مليك آمر ⁘ لم يبق إلا التاج والإكليل

باعوا البلاد بصفقة مغبونة ⁘ وكفاهمُ اسمٌ في البلاد ضئيل

جعلوا كحكام الطوائف عبرة ⁘ ليراهم بالعين هذا الجيل

لو حاولوا ما يدعون لوحدوا ⁘ دولا لهم مجموعهن قليل

فيم السكوت وسيف هديك مصلت ⁘ وشعاره التسبيح والتهليل

ولواؤك المنصور فوق قناته ⁘ وله المهيمن ناصر وكفيل

ولديك للإخوان من لا ينثني ⁘ وكأن في الرجلين منه شكول

بعزائم دعمت على إيمانهم ⁘ يرتد عنها الضد وهو كليل

لم يجمع الجبارُ بين قلوبهم ⁘ إلا ليهلك معتد وضليل

ضمت جموعهم العظيمة كثرة ⁘ ما ضمه في جانبيه الفيل

بجحافل يتلو الخميس خميسها ⁘ وفوارس يقفو الرعيل رعيل

لا ينظرون إلى الوراء يزحفهم ⁘ حتى يعود الصعب وهو ذليل

آساد غاب أم حَمامُ مساجد ⁘ خشعت أمام الله وهي تصول

هذي جنود الله أنَقذَ بيته ⁘ بهم فقد عم الأنام ذهول

أنقذهم إذ أنت عن إنقاذهم ⁘ لله إذ ولا كهم مسؤول