نحن بنو الموتى نُعَدُّ فما لنا عند المصاب يروعنا المفقودُ

سيقودنا ما قاده ويضمّنا ما ضمّه ويعمّنا التلحيد

ما نحن فيها بين غاداتِ الورى إلا فرائسُ والمنونُ أُسود

فتُعيد أنفسَنا برغم أُنوفنا إن المنية للنفوس تُعيد

تمضي الحياةُ وكلُّ شيءٍ هالكٌ إلا الإلهُ الواحد المعبود

كادت منازله تموت لموتهِ حزناً وتدرس بعده وتميد

شالت نعامتُه بيومٍ كاد أنْ ينهدّ فيه الشامخُ المعمود

أبني عليٍّ ما وجدنا صبرَكم إلا كصبرٍ ما عليه مَزيد

فالصبرُ أجدر أن يُصاحبَ مثلَكم كالعقل إذ هو عندكم مَعهود

صبراً على هذا المصاب لَوَ انّهُ يبكي لحرِّ مُصابه الجلمود

خَطْبٌ ولكنْ لم يسَعْ فيه الورى إلا التجلُّدُ والعَزا المحمود

لولاهما لم يحملوا ما نابَهم وَهْي الرزايا والخطوبُ السُّود

في ذمّة اللهِ المهيمن نازحٌ رهنَ الضريح عن القريب بعيد

وافاه فيه من العليّ مُرادهُ وأتى بحسب مُراده المقصود

وعرتْه فيه من الجِنان نسائمٌ تَتْرى وأمطره العَنانُ الجُود

آليتُ لو كفل البكاءُ بردّهِ لبكى عليه الطفلُ والمولود

يا أيها الباكون فقدَ أبيهمُ أَيْها لَوَ أنّ لنا البكاءَ يُفيد

فأُعيذكم بالله من أنْ تجزعوا وأبوكمُ جمُّ السرور سعيد

أو تجزعوا مما به حَكَم القَضا وقلوبُكم يزهو بها التوحيد

من مات فات ولم يمت مَنْ ذكرُهُ تُحييه أبناءٌ له وتشيد

ولئنْ بهم تلك الديار تباعدتْ عنا ففينا يوسفٌ موجود